非〈动〉
(指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合)
同本义;;
非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》
非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”
非礼也。--《礼记·礼运》。注:“犹失也。”
傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》
又如:非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理)
责怪;非难;反对;;
私田稼不善则非吏。--《谷梁传·宣公十五年》。注:“责也。”
今诸生不师今而学古,以非当世。--《史记·秦始皇本纪》
苟或不然,人争非之,以为鄙吝。--宋·司马光《训俭示康》
又如:非驳(非难驳斥,诘责缺失);未可厚非
讨厌
吾岂厌喧而求静,吾岂好丹而非素?--宋·王安石《白鹤吟示觉海元公》
讥刺
非世而恶利。--《史记·李斯传》
其观于人,不知其非笑之为非笑也。--唐·韩愈《答李翊书》
当时士大夫家皆然,人不相非也。--宋·司马光《训俭示康》
又如:非讥(讥评,议论);非笑(讥笑)
通“诽”。诽谤,诋毁
此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。--《庄子·刻意》
民释实事而诵虚词,则力少而非多。--《商君书·慎法》
誉者不能进,非者弗能退。--《韩非子·有度》
非而不用(诽谤而不予重用);非世(诋毁世俗);非孝(非难毁诋孝行);非怨(诋毁,怨恨)
通“避”。躲开
古者周公旦非关叔,辞三公,东处于商盖奄,人皆谓之狂。--《墨子》
方∶必须;
下决心一定要;坚决要--常与“不”相呼应。如:非说不可;要学好一种语言,非下苦功夫不可
在口语中,“非”后也可以不用“不可”等词,表示一定要…不可。常用于承接上文或反问句中。如:他不来就算了,为什么非叫他来;干这活非得胆子大
无;没有
登高而招,臂非加长也,而见者远。--《荀子·劝学》
非学无以致疑,非问无以广识。--清·刘开《问说》
然陈涉…才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。--汉·贾谊《过秦论》
又如:非辜(无辜,无罪);非材(无能;不才);非意相干(没事寻衅,无故制造事端);非钱不行(有钱才能成事。讥讽民风不淳,世人但知逐利)
非〈名〉
不对;错误;
立是废非。--《淮南子·脩务》
实迷途其未远,觉今是而昨非。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
辞多类非而是,多类似而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。--《吕氏春秋·察今》
又如:不明善恶,不辨是非;分清是非
疑惑烦恼的问题。如:无事生非
非〈副〉
相当于“不”、“不是”;
城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》
是非贿得之。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
非挟太山以超北海之类也。--《孟子·梁惠王上》
又如:非时(不是时候);非计(失策,不是良计);非义之财(不应得的财物);非直(不但,不仅);非细(不小);非据(不应据有的职位)
非〈形〉
不真实
近日小人妄造非语。--宋·苏轼《谏买浙灯状》
邪,不正。如:非心(邪心)
窈<形>
(形声。从穴,幼声。本义:幽深,深远)
同本义-
窈,深远也。--《说文》
窈,深也。--《广雅》
窈兮冥兮。--《老子》。王注:“深远之叹。”
窈冥昼晦。--《史记·项羽记》
至道之精,窈窈冥冥。--《庄子·在宥》
由山上五六里,有穴窈然。--宋·王安石《游褒禅山记》
又如:窈杳(幽远的样子);窈纠(幽深曲折);窈悠(深远的样子);窈陷(深凹);窈妙(精微,幽远);窈冥(深远难测);窈坳(幽怨);窈郁(幽深的样子);窈丽(幽深而秀丽);窈蔼(深远;幽暗);窈停(深目高鼻的样子);窈深(幽深;深邃);窈黑(深邃幽暗);窈然(深远的样子;幽深的样子);窈蔚(幽深繁茂)
幽静
高堂俨象设,禅室各深窈。--苏轼《与客游道场何山得写字》
又如:窈寞(幽静);窈峭(高峻峭拨)
通“杳”。昏暗
天窈窈而昼阴。--司马相如《长门赋》。《说文》:“杳,冥也,当以杳为正字,窈通字。”
窈霭潇湘空。--江淹《杂体诗》
又如:窈昧(幽暗);窈窈(深冥的样子;幽暗的样子)
美好
月华临夜空,青山窈多姿。--清·吴光《泊湘口二妃庙是萧湘二水会处》
又如:窈妙(美好);窈纠(形容步履舒缓,体态优美);窈娜(形容体态柔美);窈娆(轻柔细长的样子);窈眇(美妙,美好)
通“幽”(赹??))。隐蔽,隐微
可以阴,可以阳;可以窈,可以明。--《淮南子·道应》。俞樾云:“窈,读为幽。”
扬沙石,窈冥昼晦。--《史记·项羽本纪》
