乾〈动〉
(俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义
乾,上出也。--《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”
乾〈名〉
八卦的首卦;天;
达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》
乾,天也。--《易·说卦传》
乾,阳物也。--《易·系辞传》
乾刚坤柔。--《易·杂卦传》
乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。--《易·说卦》
又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)
指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)
太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)
代表西北方-。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)
代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”
姓
萌<名>
(形声。从艸,明声。本义:草木的芽)
同本义
萌,草芽也。--《说文》
句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令》。注:“句,屈生者;芒而直曰萌。”
乃舍萌于四方。--《周礼·春官·占梦》
是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉。--《孟子·告子上》
目注勾萌,以望其拆。--《聊斋志异·葛巾》
又如:萌甲(嫩芽,花木的芽苞)
比喻事情刚刚显露的发展趋势或情况;开端
圣人见微而知萌。--《韩非子·说林上》
又如:萌兆(预兆);萌象(事物的萌芽和征象);萌孽(祸端;邪恶)
通“民”、“氓”。人民
奸巧边萌。--《史记·三王世家》
轨谓高田之萌曰。--《管子·山国轨》
又如:萌人(乡民);萌俗(民俗);萌庶(萌隶。百姓);萌黎(人民,平民);萌隶(平民,人民)
通“甿”。农民
四鄙之萌人闻之。--《墨子·尚贤上》
萌<动>
草木发芽
草木萌动。--《礼记·月令》
又如:萌茁(草木发芽);萌动(开始发芽);萌发(发芽)
开始;产生;
知者见于未萌。--《商君书·更法》
亲法,则奸无所萌。--《韩非子·心度》
今日反情已萌,可速诛之。--《三国演义》
又如:萌阳(新生的阳气。我国古代谓宇宙间有阴阳二气,阴主衰落,而阳主新生);萌达(发生滋长);萌通(萌发生长);萌起(开始;发生)
