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李庙法

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综合分77

 '李庙法'详情信息

五行火水水
繁体李廟灋
繁体笔画7-15-9
吉凶一般
寓意普通

 '李庙法'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
25
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '李庙法'名字解释

‘庙’含义

庙<名>

(形声。从广,朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所)

同本义

廟,尊先祖貌也。--《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。

庙祧坛墠,鬼祭先祖也。--《广雅·释天》

室有东西厢曰庙,无曰寝。--《尔雅·释宫》

寝庙必备。--《礼记·月令》。注:“前曰庙,后曰寝。”

复于小庙。--《周礼·祭仆》。注:“高祖以下也。始祖曰大庙。”

太庙,天子明堂。--《礼记·明堂位》。按,周制:天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。

庙成。--《战国策·齐策四》

一夫作难而七庙堕。--贾谊《过秦论》

庙在山之西蔍,额曰“惠济”。--陆游《过小孤山大孤山》

至八月朝,诣庙中坐。--《搜神记》

藏之于庙。--宋·欧阳修《伶官传》序

又如:少年告庙;庙视道士(庙中管香火的道人);庙主(庙中的牌位;总管全庙事务的僧道);庙见(新妇谒见祖庙);庙祝(管庙里香火的人);庙貌(宗庙中供奉的祖先像);庙堂(宗庙);庙社(宗庙和社稷)

古时供奉神佛的处所;

林教头风雪山神庙。--《水浒传》

庙在山之西。--宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:庙有小姑像;小艇游庙中;方立庙门;土地庙;城隍庙

古时供奉祭祀历史上有名人物的处所

诏为亮立庙于沔阳。--《三国志》

又如:文庙(孔庙);武庙(关公庙);岳庙

“朝廷”的代称

居庙堂之高,则忧其民。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:庙算(朝廷议定的克敌谋略);庙谋(朝廷的谋略);庙朝(专指朝廷);庙略(朝廷的谋略);庙廊(朝廷;借指天子)

古代贵族住房的前厅,王宫和庙宇的前殿都称庙

宫前曰庙,后曰寝。今王宫之前殿,士大夫之听事是也。--《六书故》

已死皇帝在宗庙中的称呼

及英庙崩,溥预有入阁之喜。--《典故纪闻》

又如:庙号;庙讳

庙会。如:赶庙;去庙买点东西

庙<动>

祭祀;立庙祭祖

(季春之月)以共郊庙之服。--《吕氏春秋》

又如:庙祀(即太祝;立庙奉祀);庙食(谓死后立庙,受人奉祀,享受祭飨)

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‘法’含义

法<名>

(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”,即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)

同基本义;;;

灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》

利用刑人,以正法也。--《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》

法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》

礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》

失期,法当斩。--《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱,守法而弗度则悖。--《吕氏春秋·察今》

法虽今而在。

又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)

法令;规章;制度

汉法令非行也。--汉·贾谊《治安策》

又如:法日(制度规定的日子)

标准;模式;;

匹夫而为百世师,一言而为天下法。--宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》

又如:法戒(楷式和监戒)

方法;办法

凡用兵之法,全国为上。--《孙子·九变》

其法,用胶泥刻字。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。--《梦溪笔谈·采草药》

又如:用法;分类法;法套(办法);法儿(法子;办法)

法拉,电容的制实用单位,等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。--清·全祖望《梅花岭记》

又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人);法界(佛教指整个现象界);法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

中国战国时期一重要学派名

杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。--《汉书》

法术,即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法。如:仗剑作法

法国的简称

余闻法人好胜。--清·薛福成《观巴黎油画记》

法〈动〉

合法

其于诸侯之求索也,法则听之,不法则距之。--《韩非子·八奸》

效法x

则文王不足法与?--《孟子·公孙丑上》

不期修古,不法常可。--《韩非子·五蠹》

法其所以为法。--《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。--唐·韩愈《答李翊书》

又如:法常可(效法通常的做法。常可,指旧制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)

守法

夕受而不法,朝斥之矣。--柳宗元《封建论》

依法处治

商鞅将法太子。--《史记·商君列传》

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金山点评
'李庙法' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '李庙法' 五行为:火水水,火水相克(大凶),水水相生(大吉),详情见下 '李庙法' 数理为:7-15-9,此格局的打分为 74分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-水-水,火水相克(大凶),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:金火木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。  
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