久<动>
灸灼。“灸”的古字
其腹有久故瘢二所。--《睡虎地秦墓竹简》
久,以后灸之,象人两胫后有距也。--《说文》
皆木桁,久之。--《仪礼·既夕礼》。注:“当为灸。”
支撑
久诸墙以观其桡也。--《周礼·庐人》。注:“犹柱也。今本以灸为之。”
堵塞
幂用疏布久之。--《仪礼·士丧礼》
等待
轩骄之兵,则恭敬而久之。--《银雀山汉墓竹简》
滞留
为久也。--《公羊传·庄公八年》
寡君以为盟主之故,是以久子。--《左传》。杨伯峻注:“久子,久留子于晋也。”
久<形>
长久,时间久(跟“暂”相对);
久行怀思。--《后汉书·列女传》
夜久语声绝。--唐·杜甫《石壕吏》
久已病矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
不可久居。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:久羁(长期滞留);久惯牢成(老于世故);久淹(久居于一处)
同“旧”。从前的、先前的
取完坚,补弊久,去苦恶。--《管子·度地》
时暗而久章者。--《答宾戏》。注:“久,旧也。”
又如:久德(旧时的恩惠);久要(旧日的邀约);久坟(旧坟);久将(旧将;老将);久故(故旧,老朋友)
指经过的时间。如:你来了多久了?久之(多时);久以后(将来,未来);久时(多时,长时间);久淫(久游)
悦<形>
(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义;;
悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。--《说文系传统论》
“说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。--枚乘《七发》
怒可以复喜,愠可以复悦。--《孙子》
桓侯又不悦。--《韩非子·喻老》
张飞等不悦。--《三国志·诸葛亮传》
权大悦。--《资治通鉴》
又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服
悦<动>
顺服,悦服,从心里佩服
悦,服也。--《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”
理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。--《孟子·告子上》
又如:悦仁服德
喜,喜欢
士为知己者用,女为悦己者容。--司马迁《报任少卿书》
悦亲戚之情话。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)
乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)
