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褚仁大

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综合分53

 '褚仁大'详情信息

五行火金火
繁体褚仁大
繁体笔画15-4-3
吉凶一般
寓意普通

 '褚仁大'的重名数

同名同姓
7
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
8936
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '褚仁大'名字解释

‘仁’含义

仁<名>

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。--《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》

温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。--《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。--《孟子》

恩惠

则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》

种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人(.)

仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。--《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

仁<形>

有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄

仁<动>

亲爱

公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》

陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》

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‘大’含义

大<形>

(象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。“大”是汉字部首之一,从“大”的字往往与人类或人事有关。本义:大小的“大”)

形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对;;

大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》

遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》

大有。--《易》。释文:“大有,包容丰富之象。”

大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。

其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农注:“大,古之瓦尊。”

而祭大山之邑也。--《谷梁传·桓公元年》

然后会于大庙。--《礼记·祭统》。注:“始祖庙也。”

大,小大也。--《广韵》

奠高山大川。--《书·禹贡》

古田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓。--《韩非子·二柄》

此不为远者小而近者大乎?--《列子·汤问》

忽一人大呼。--《虞初新志·秋声诗自序》

又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德,大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱)

年辈较长或排行第一的;

大兄言办饭,大嫂言视马。--汉乐府《孤儿行》

诸葛恢大女适太尉庾亮儿。--《世说新语·方正》

又如:大妇(长子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗)

重要,重大;

故临崩寄臣以大事也。--诸葛亮《出师表》

愿牢定大计,莫用众人之议也!--《资治通鉴》

又如:大头脑(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣)

德高望重的;

吾长见笑于大方之家。--《庄子·秋水》

王年小而位大。--《世说新语·排调》

利见大人。--《易·乾》

又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人)

超过一般;;

陶公少有大志,家酷贫。--《世说新语·贤缓》

学识渊博的;

大匠不为拙工改废绳墨。--《孟子·尽心上》

规模大;;

胡人大入塞。--《淮南子·人间训》

公子乃置酒大会宾客。--《史记·魏公子列传》

又如:大手术;大反攻

性质严重

欺君不忠,母病不孝,不忠不孝,其罪莫大。--《世说新语·政事》

尊称对方的事物。敬语。如:大作;尊姓大名

用在时令、时间或节日前表示强调。如:大白天;大清早;大喜的日子

大<副>

达到很广范围或很高程度,大肆;

约以连兵大举。--宋·文天祥《指南录·后序》

此臣所课大患也。--宋·苏轼《教战守》

又如:大长志气;大吃一惊;大大增加;大办农业

很,太,非常

居简而行简,无乃大简乎?--《论语·雍也》

大谩,愿闻其要。--《庄子·天道》

告之以大古,教之以至顺。--《荀子·非十二子》

少年大骇。--《聊斋志异·促织》

门者答揖大喜奔出。--明·宗臣《报刘一丈书》

何竟日默默在此,大类女郎也。--明·归有光《项脊轩志》。又如:不大好;不大舒服;大肯(非常愿意)

经常--加“不大”则表示不经常。如:不大吃面;不大回家

前天或后天的前一天或后一天。如:大前天;大后天

大<名>

大人;-

刘道生日夕在事,大小殊快。--《世说新语·赏誉》

小大稽首。--《诗·小雅·楚茨》

大小

今年杀诸贼奴,当取金印如斗大。--《世说新语·尤悔》

方∶父亲。如:俺大叫俺来上海看看你

方∶指伯父或叔父。如:俺三大是个劳模

大<动>

长大

小时了了,大未必佳。--《世说新语·言语》

超过

亦无大大王。--《战国策·秦策二》

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金山点评
'褚仁大' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '褚仁大' 五行为:火金火,火金相克(大凶),金火相生(大凶),详情见下 '褚仁大' 数理为:15-4-3,此格局的打分为 50分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-金-火,火金相克(大凶),金火相克(大凶)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
人格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
总格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格(4)(凶) (四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节
三才分析
三才格局:土金水(凶)
三才解释 有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。  
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