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马东科

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综合分81

 '马东科'详情信息

五行水木木
繁体馬東科
繁体笔画10-8-9
吉凶大吉
寓意美好

 '马东科'的重名数

同名同姓
126
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
11152
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '马东科'名字解释

‘东’含义

东<名>

(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)

同本义

东,动也。--《说文》

东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》

东方木也。--《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”

东君,日也。--《广雅·释天》

东邻。--《易·既济》。虞注:“震为东。”

东方者,阳也。--《白虎通·情性》

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》

又如:关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东方边远地方);东村女(即东施);东方作(日出);东记(古代传说中的日出处。亦泛指东方极远之地)

特指东西向,与南北向相对。如:东亩(使田垄东西向)

东道主的略称。主人;。在社交或商业活动中接待客人或顾客的人。古时主位在东,宾位在西,所以主人称东。如:房东;股东;今天我们作东;东主(东家;店主;房东)

春天。如:东皇(指春种;司春之神);东君(春神);东作(春耕;指春季作物)

指厕所。即“东厕”。旧时厕所设于北房左侧,故称东厕;。如:登东(上厕所);东净(厕所);东厮(厕所);东司(厕所)

东 <副>

向东,东去

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:东流(东去的流水);东波(向东流逝之水);东徙(向东迁移)

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‘科’含义

科〈名〉

(会意。从禾,从斗。“斗”的意思是“量”。合起来指衡量、分别谷子的等级品类。本义:品类,等级)

同本义

科,程也。--《说文》

为力不同科。--《论语·八佾》

与此同科。--《论衡·幸偶》

君歌且休听我歌,我歌今与君殊科。--韩愈《八月十五夜赠张巧曹》

又如:科品(种类;等级);科荣(科第荣华);科爵(指封建王朝官员的品级爵位)

法令;刑律

三仪同科。--《太玄·玄离》。注:“法也。”

从水之科满。--《太玄·从》。注:“法也。”

若有作奸犯科及为忠善者。--诸葛亮《出师表》

又如:科防互设(条律禁令交相设置);科文(法令条文);科令(法令;律条);科戒(修道的戒律、法规)

科举考试的科目或等第x

设程试之科,重金爵之赏。--韦昭《博奕论》

又如:科分(科举中式之年份);科甲出身(由科举及第而取得入仕的资格);科法(科举取士之法);科贡(泛指科举)

条款;段落

科条既备。--《战国策·秦策》

又如:科段(指文章的段落或部分);科条(科目,项目;条例;谓分类整理成条款、纲目)

法式;规制;。如:科式(法式。指宗教仪式);科制(制度;程式)

课程或业务的分类。如:文科;工科;理科;科本(课本,教科书)

官署或机关中按工作性质分设的部门;。如:科研所(从事科学研究的机构);科业(指行业中的某一部门);科道(指科道两衙门)

指科斗文字。我国古代字体之一。以其笔划头圆大、尾细长、状似蝌蚪而得名。如:科斗文(科斗文字);科斗字(科斗文字);科斗书(科斗文字);科斗籍(古文经籍)

传统戏剧角色的动作

鼓三通,锣三下科。--《窦娥冤》

又如:打科;笑科

草丛。如:科生(丛生);科藤(藤的一种。可以作杖、编席、制绳索)

通“窠”。坎;坑

其于木也,为科上槁。--《易·说卦》

水盈科而后进。--《孟子·离娄下》

又如:科子(坑子);科臼(窠臼);科雉(刚出窠之雉;幼雉)

科〈动〉

审理狱讼;判刑。如:科罪(判处罪刑,依律断罪);科半(指依刑律减半判罪);科决(审理判决);科案(审理查究案件)

考较;查核。如:科计(估量;计算);科校(稽核);科问(查问)

课税,征税

假此科敛丁口。--《聊斋志异》

又如:科派(摊派);科差(向官府缴纳的捐税和承担的差役);科敛(聚敛,收取财物)

谓参加科举考试x。如:科甲(旧时指科举);科进(通过科考取得进士出身);科诏(指关于科举的诏令)

修剪枝蔓;芟除芜秽。如:科柏(修剪柏树。祭扫灵墓);科斧(蚕桑工具之一种。用以砍除桑树繁枝)

科〈形〉

空虚

其于木也,为科上槁。--《易·说卦》。孔颖达疏:“科,空也。阴在内为空。木即空中者,上必枯槁。”

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金山点评
'马东科' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '马东科' 五行为:水木木,水木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '马东科' 数理为:10-8-9,此格局的打分为 70分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-木,水木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:木金金(凶)
三才解释 虽然成功运佳,基础安定,财格俱得配置,惟数理凶,易生不平不满,损害大脑。  
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