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马德过

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综合分91

 '马德过'详情信息

五行水火木
繁体馬惪過
繁体笔画10-15-16
吉凶大吉
寓意美好

 '马德过'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
215
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '马德过'名字解释

‘德’含义

德<动>

(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。--《说文》

君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。--《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行;;

德,德行。--《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注

德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》

无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》

又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

恩惠;恩德;

是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》

又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

心意;。如:同心同德

百姓之德也。--《礼记·哀公问》

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‘过’含义

过<名>

古国名G,在今山东省掖县稍西北近海处

处浇于过,处豷于戈。--《左传·襄公四年》

姓,过国之后

过<动>

(形声。从辵,表示与行走有关,咼声。本义:走过,经过)

同本义;

过,度也。--《说文》

禹八年于外,三过其门而不入。--《孟子·滕文公上》

雷霆乍惊,宫车过也。--杜牧《阿房宫赋》

有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》

行过夷门,见侯生。--《史记·魏公子列传》

又如:过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾(路过的宾客);过处(经过之处);过来过往(来往经过);过阴(到阴间走一趟)

超出,胜过x;

从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》

力能扛鼎,才气过人。

大都不过参国之一。--《左传·隐公元年》

一出门,裘马过世家焉。--《聊斋志异·促织》

古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。--《孟子·梁惠王上》

又如:过如(超过;胜过);过了漕(过了漕运期限);过情(超过实际);过实(超过实际情况);过绝(超越;超过)

过去(过后);

天子偶用一物,未必不过此已忘。--《聊斋志异·促织》

花过而采,则根色黯恶,此其效也。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:三伏已过;雨过天晴;过迹(过去的形迹);过景(过时;不应景);过逝(流逝。很快地过去);过郤(过去)

婉词∶去世

陛下虽过世为神,岂假手于苻登而图臣,忘前征时言邪?--《晋书·苻登载记》

又如:过作(死);老太太是三天前过的;过辈(去世);过背(去世);过七(人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七)

给予;递给

邮人之过书,门者之传教也。--《论衡》

予亦谓之过。辰州人谓以物予人曰过。--《通雅》

又如:过度

渡过

野市分獐闹,官帆过渡迟。--宋·苏轼《荆州》

又如:过索(渡河之绳索);过江(渡过长江)

转移;过渡

买的房子已付款,只是过户手续还未办理好

过录底稿

又如:过龙(经手递送贿赂);过处(词的上下片过渡之处。亦称“过片”)

方∶传染。如:过病(传染疾病)

度过;过活;

吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。--清·林觉民《与妻书》

又如:过阴天儿(休息);过老(度晚年);过日(度日;生活);过遣(打发日子,消磨时光)

来访;前往拜访;探望

于是乘其车,揭其剑,过其友。--《战国策·齐策四》

自迎嬴于众人广坐之中,不谊有所过,今公子故过之。--《史记·魏公子列传》

又如:过临(光临;惠临);过款(过访);过晤(前往会见)

交往,相处;

稍喜过从近,扶筇不驾车。--宋·黄庭坚《次韵德孺五丈新居病起》

过从甚密

又如:过逢;过从(互相交往);过会(农家亲朋每年定期聚会的日子,或公社每年举行庙会的节日)

交谈;。如:过谈(往访交谈)

错,犯错误

微二人,寡人几过。--《吕氏春秋·审应览·具备》

人恒过,然后能改。--《孟子·告子下》

(赵太后)曰:“君过矣,不若长安石之甚。”--《战国策·赵策》

失去。如:过序(失去正常规律顺序)

怪罪,责难

孔子曰:“求,无乃尔是过与?(这恐怕应该责备你吧!)”--《论语·季氏》

闻大王有意督过之,脱身得去,已至军矣。--《史记·项羽本纪》

又如:不过(不怪罪);过谪(责备;怪罪);过適(怪罪,责难)

继入、赘入或嫁人;

孩儿也,他如今只待过门,喜事匆匆的,教我怎生回得他去。--元·关汉卿《窦娥冤》

又如:过嗣(过继);过给(过继)

方言。指母猪生小猪。如:过下来的小猪(生下来的小猪)

传递

他这个人喜欢过嘴,你说话可要注意

又如:过盏(敬酒);过嘴(传话);过语(传话);过书(传递书信);过气(传送气息以交配);过状(递交文状、诉状)

帮助咽下;和着吃。如:过过(过口,改口味);过口(吃食物下酒);过酒(下酒;送酒)

冲刷;漂洗。如:过水(用水漂洗)

语助

用在动词加“不”或“得”的后面,表示胜过或通过的意思。如:过不去(有阻碍,通不过);讲不过礼去(于礼仪上行不通);比得过(能胜过他人);我说不过你

用在动词后,表示完毕。如:吃过(吃完);起过(已经起床完毕)

用在动词后,表示某种行为或变化曾经发生,但并未继续到现在。如:读过书(曾经读书,现己不读书);当过官(过去做过官,现己不为官)

我去过北京

饭吃过了

过<名>

无意的犯法或作恶行为;错误;

过,罪愆也。--《说文》

出入禁闼,补过拾遗。--《史记·汲黯列传》

过则无惮改。--《论语·学而》

夫过有厚薄,则刑有轻重。--《商君书·开塞》

刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。--《韩非子·有度》

群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。--《战国策·齐策》

然而累汝至此者,未尝非予之过也。--清·袁枚《祭妹文》

又如:过愆(过失;罪咎);过恶(过错);勇于改过;知过必改;过行(过失行为);过计(估计错误)

方∶缘故;。如:离家远的过(离家远的缘故);夏天的过(因为夏天的缘故)

通“祸”。灾殃;

八曰诛以驭其过。--《周礼·天官·大宰》

又如:大过(大灾大祸)

过 <形>

过分;;过于;太甚x

以其境过清,不可久居,乃记之而去。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

古者天下之人爱戴其君,比之如父母;拟之如天,诚不过也。--清·黄宗羲《原君》

又如:过爱(过分的爱);过余(过分);过头话(过分的大话)

过<量>

遍,次。如:过儿(次;遍);一过(一遍);过子(次数;遍)

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金山点评
'马德过' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '马德过' 五行为:水火木,水火相克(大凶),火木相生(大吉),详情见下 '马德过' 数理为:10-15-16,此格局的打分为 99分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-火-木,水火相克(大凶),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(41)(大吉) (有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:木木土(平)
三才解释 受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。  
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