群<名>
(形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群)
三个以上的禽兽相聚而成的集体;
群,辈也。--《说文》
兽三为群。--《国语·周语》
或群或友。--《诗·小雅·吉日》
三百维群。--《诗·小雅·无羊》
大夫不掩群。--《礼记·曲礼》
群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》
故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》
又如:群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如:猪群;马群;大鱼群
朋辈。如:群好(互相亲善的人们);群季(诸弟);群朋(互相依附,结为党与);群流(同辈);群萃(同类;侪辈)
百姓。如:群元(指人民、百姓);群口铄金(众口铄金。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以混淆是非)
集团,社会集体
又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。--唐·柳宗元《封建论》
又如:群法(社会法则);群治(对各种社会问题的治理和处置);群俗(社会风尚)
泛指多数
指人
王为群姓立社,曰大社。--《礼记》
指事物
猎者张罗,百兽群拢,或得或失。--《论衡》
群<量>
用于聚集在一起的人或物;;。如:一群天鹅;一群野火鸡;一群白蚁
群<动>
聚集;会合,联合;
而群天下之英杰。--《荀子·非十二子》
君子矜而不争,群而不党。--《论语》
以避群害。--明·李渔《闲清偶寄·种植部》
群聚而笑。--唐·韩愈《师说》
群怪聚骂。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如:群而不党(聚集在一起,却不结党);群曲(合唱的曲子。大多为一人引端,众人和声);群行(结队而行);群萃(事业相同的人集聚在一起);群处(成群地相处)
随俗
仆进不能参名于二立,退又不能群彼数子。--《后汉书》
群<形>
众多;;
愠于群小。--《诗·邶风·柏舟》
赵王悉召群臣。--《史记·廉颇蔺相列传》
群从所得。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
群响毕绝。--《虞初新志·秋声诗自序》
以孤羊投群狼。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:群士(众官,百官;众学士);群有(指万物);群司(百官,众官。同群士);群枉(众多奸邪的小人);群英(众多有才能的人);群从(指众子侄辈)
如<动>
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)
同本义
如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》
又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像,如同;
日初出大如车盖。--《列子·汤问》
状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)
比得上,及
不如无生。--《诗·小雅·苕之华》
窥镜而自视,又弗如远甚。--《战国策·齐策》
臣之壮也,犹不如人。--《左传·僖公三十年》
又如:我不如他
去,往
如,往也。--《尔雅》
坐须臾,沛公起如厕。--《史记·项羽本纪》
以一仪而当汉中地,臣请往如楚。--《史记·屈原贾生列传》
如扬州过瓜洲扬子桥。--文天祥《指南录后序》
遭遇,际遇
淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。--《聊斋志异》
表示举例;x;。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土
相敌;抵挡
夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。--《战国策》
应当
君若爱司马,则如亡。--《左传》
如<介>
按照;
王如其言,煮头,三日三夕不烂。--晋·干宝《搜神记》
又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)
如<连>
假如,如果
如,若也。--《广雅》
如用之,则吾从先进。--《论语·先进》
如有复我者,则吾必在坟上矣。--《论语·阳货》
如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。--《后汉书·张衡传》
洛阳亲友如相问。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗
又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)
与,和
公如大夫入。--《仪礼》
或--表示选择关系
安见方六七十、如五六十,而非邦也者。--《论语·先进》
而--表示连接
如有隐忧。--《诗·邶风·柏舟》
夜中,星陨如雨。--《春秋》
则--表示结果。如:如许;如是
如<助>
用于语末,相当于“然”
子之燕居,申申如也。--《论语·述而》
褎如充耳。--《诗·邶风·旄丘》
屯如,乘马班如。--《易·屯卦》
孔子三月如君,则皇皇如也。--《孟子·滕文公上》
用于语末,相当于“焉”
突如,其来如,焚如,死如,弃如。--《易·离》
相当于“乎”
善如尔之问也。--《礼记》
