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安静次

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综合分71

 '安静次'详情信息

五行土金金
繁体安静次
繁体笔画6-16-6
吉凶一般
寓意普通

 '安静次'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
189
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '安静次'名字解释

‘静’含义

静<形>

(形声。从青,争声。本义:彩色分布适当)

安静;宁静;;

静言思之。--《诗·邶风·柏舟》

宵静女德,以伏蛊慝。--《国语·晋语》

本朝不静。--《吕氏春秋·音律》

静乃明几。--《吕氏春秋·审分》

莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》

清和肃穆,莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》

又如:静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫“鸣鞭”);静办处(安静的地方)

静止,物体不运动(跟“动”相反);

怒则动,动则手足不静。--《淮南子·本经》

树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。--《韩诗外传》

又如:静物(静止不动的物体);静美(静止形态的美);静风(空气无显著的运动);静海(平静的海);静流(死水)

没有声响;寂静;

茅檐人静。--陆游《夜闻杜鹃》

静间按些。--《楚辞·招魂》

又如:静巉巉(静碜碜,静沉沉。形容沉静、静悄悄);静荡荡(寂静空旷的样子);静室(静舍。清静的居室。寺院)

沉着,冷静;。如:静言(沉静地思考);静钝(沉着冷静,不露锋芒);静处(冷静地立身处世)

贞洁,不轻佻。如:静女(贞静、不轻佻的女子);静专(贞静专一)

同“净”。干净,纯净;

其告维何,边豆静嘉。--《诗·大雅·既醉》

静洁足以享上帝,礼鬼神。--《淮南子·本经》

又如:静扫(打扫干净);静青(纯青);静嘉(洁净美好)

恬淡;平和。如:静退(恬淡谦逊);静意(静心,不动心意);静好(安定美好)

东门之栗,有静家室。--《艺文类聚》引《韩诗》

倦怠

其静也,日减其所有,而损其所成。--《太玄》

静<动>

清理;使干净;

又如:静狱(清理牢中的囚犯);静室(清扫居室)

使安定

大匡用惠,施舍静众。--《逸周书·大匡》

又如:静心(使心灵安定);静民(安定民心);静边(安定边境)

通“诤”。直言相劝,止人之失

陈言而伏,静而正之。--《礼记·儒行》

静<名>

古州名

唐置。在今四川省松潘县西南

辽置。在今辽宁省境

通“情”。真情

中静不留,裕德无求。--《管子·势》

乐由中出,故静;礼自外作,故文。--《礼记·乐记》

义而顺,文而静,宽而有辨。--《礼记·表记》

饰貌者不情。--《大戴礼·文王官人》

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‘次’含义

次<动>

(形声。从欠,二声。本义:临时驻扎和住宿)

同本义

次,舍也。--《礼记·檀弓上》注

楚师伐郑,次于鱼陵。--《左传·襄公十八年》

泰伯素服郊次。--《左传·僖公三十三年》

王次于河朔。--《书·泰誓中》

指行军在一处停留三宿以上

初一交战,操军不利,引次江北。--《资治通鉴》

又如:次止(驻止;止宿)

次<形>

第二,居其次x;

凡用兵之法,全国为上,破国次之。--《孙子·谋攻》

又如:次从(然后;接着);次后(以后;续后);次早(第二天早上)

副,贰;。如:次车(副车);次介(副使);次相(副丞相)

属于质量差的。如:次品

次<名>

顺序,等第;

陈胜、吴广皆次当行,为屯长。--《史记·陈涉世家》

盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。--《资治通鉴》

又如:二次曲线;次序(依次排列的顺序);次第(顺序,次序)

按物体的地位或事件的先后作出的排列。如:圆锥是二次曲线

量词∶表示行动的回数

历险数次,遂达峰顶。--《徐霞客游记》

又如:我回去过三次;一次就借了五十块钱

旅行时停留的处所。如:旅次

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金山点评
'安静次' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '安静次' 五行为:土金金,土金相生(大吉),金金相生(大吉),详情见下 '安静次' 数理为:6-16-6,此格局的打分为 45分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-金-金,土金相生(大吉),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:金木木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。  
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