宜<形>
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义;
宜,所安也。--《说文》
宜,事也。--《尔雅》
宜得其所也。--《苍颉篇》
君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。--《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜<名>
煮熟可吃的肉;
弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。--《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准;
宜鉴于殷,骏命不易。--《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。--《诗·小雅·由仪序》
通“谊”。合理的道理、行为
将施于宜。--《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。--《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。--张衡《东京赋》
宜<助动>
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)--《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)--诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)--宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜<副>
当然
宜君王之欲杀女而立职也。--《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。--《汉书》
顺<动>
(会意。从页,从巛。页,头。本义:沿着同一方向)
同本义;
顺,循也。--《释名》
顺彼长道,屈此群丑。--《诗·鲁颂·泮水》
曹操自江陵将顺江东下。--《资治通鉴》
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。--《荀子·劝学》
如:他顺着篱笆一直爬到大门边;顺流(水顺地势而流泻;顺着水流的方向);顺衽(按衣襟的方向顺序);顺领(顺着次序);顺绪(顺着次序);顺数(顺着次序计数)
顺从;顺应;
顺,从也。--《广韵》
顺彼远方。--《礼记·月令·孟秋》
不识不和,顺帝之则。--《墨子·天志中》
顺天之意。
文王顺纣而不敢逆。武王逆纣而不肯顺。--《庄子·天运》
多助之至,天下顺之。--《孟子·公孙丑下》
平生衣取蔽寒,食取充腹,亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》
又如:顺情(依顺人情);顺率(顺应天理而统率仁义之师);顺变达权(顺应形势变化而权宜行事);顺风旗(比喻随声附和,一边倒);顺时颐养(顺应季节变化,注意保养身体);顺守(遵循正道而固守之);顺常(遵循常道、常典);顺人(顺从人心);顺天(顺应天道);顺化(顺应造化);顺命(顺从天命);顺俗(随顺习俗);顺时(顺应时宜);顺义(顺从正当的义理);顺天应人(顺承天意而合乎民心);顺脑顺头(顺顺从从);顺行(遵循道理行动);顺机(顺循时机)
通过润色加以改动或删除;。如:文章还得顺一顺;顺朱儿(红仿;描红习字帖)
通“训”。教诲;
先王有至德要道,以顺天下。--《孝经·开宗明义章》
民有心而兵有顺。--《庄子·天运》
顺民之经。--《管子·牧民》
是夷是训,于帝其顺。--《史记·宋世家》
顺<名>
道理
孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也。--《汉书》
姓
顺<形>
合理的
名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。--《论语·子路》
又如:顺逆(顺正与邪逆);顺政(顺理的政治);顺言(顺理的话);顺成(因顺理而成功);顺备(合理完备)
事情进行顺利,合乎心意;
曹公,豺虎也,兵天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺。--《资治通鉴》
又如:顺成(顺利成就);顺溜纸(给鬼神烧纸,以求要办的事得以顺溜);顺济(顺利地渡过)
逻辑上前后保持一致和合条理的
文从字顺各识职。--韩愈《樊绍述墓志铭》
和顺
知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》
又如:顺女(和顺的女子);顺美(和顺善良);顺气(和顺正直之气);顺顺(服服帖帖的样子);顺亲(相顺相亲);顺慈(和顺慈祥)
通“慎(桳溈????)”。谨慎;;
君子以顺德,积小以高大。--《易·升》
故君子不傲,不隐,不瞽,谨顺其身。--《荀子·劝学》
故君子顺其在己者而己矣。--《淮南子·缪称》
教以顺于接物,推贤进士为务。--汉·司马迁《报任安书》
顺<副>
顺便;趁便;。如:顺访(顺路拜访);顺劲(乘势);顺会(乘方便会晤)
依循次序;。如:顺续(顺次接续);顺递(依次递接);顺推(连词顺接前项,而使意思推进一层)
