广<名>
(形声。从广,黄声。从“广”,表示与房屋有关。按:“广”和“廣”本不同义:是两个字。“广”,甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶,其含义是依山崖建造的房屋。现在“广”是“廣”的简化字。本义:宽大的房屋)
四周无壁的大屋
广,殿之大屋也。--《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。朱骏声曰:“堂无四壁者。秦谓之殿,所谓堂皇也,覆以大屋曰广。”
天子之堂广九雉。--《尚书大传》。注:“荣间相去也。”
居天下之广居。--《孟子》
是求马于唐肆也。--《庄子·田子方》。司马注:“广庭也,以唐为之。”
朱涂广,夷石为堂。(涂:粉饰。夷石:平整的石头做堂基)--《汉郊祀歌》
量
宽度,横向尺寸
广袤丰杀,一称心力。--白居易《庐山草堂记》
今蛭广有分数,长有寸度。--《论衡·福虚》
沈机长二丈,广八尺。--《墨子·备城门》
即连楮为巨幅,广二丈,大书一“屈”字,以两竿夹揭之。--明·高启《书博鸡者事》
前有平地,轮广十丈。--唐·白居易《庐山草堂记》。轮:南北距离
又如:广运(宽广。东西距离为广,南北距离为运)
广州的省称G()
杂彩三百匹,交广市鲑珍。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:广交会;广疮(性病。此病似从国外经广州传入的,故称);广里(指广州)
广东、广西两省的略称G()Gx()。如:两广;广花(颜料。广东产的花青);广云胶(胶名。产于广东,无臭味)
广<形>
广阔,宽阔;分布广;辽阔;;x
广,阔也。--《广韵》
狄之广漠。--《左传·庄公二十八年》
地广而益重。--《战国策·西周策》
古者圣王为大川广谷之不可济,于是利为舟楫。--《墨子·节用中》
平原广野,此车骑之地。--汉·晁错《言兵当疏》
汉亡广矣,不可泳思。--《诗·周南·汉广》
乃为赋以自广。--《史记·屈原·贾生列传》
又如:广通(广泛传播);广交声气(多方交接意气相投的朋友);广平(宽阔平坦);广庄(宽阔的大道);广狭(宽广与狭窄)
引申为大;
四牡修广。--《诗·小雅·六月》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。--《史记·屈原贾生列传》
又如:广厦细旃(高大的房屋);广车(大车);广舶(大型远洋船);广肆(大店铺);广衢(大道);广眉(大眉,厚眉);广渊(弘大深远)
盛大,以非常富丽、堂皇、丰盛或庄重为标志的。如:广宴(盛宴);广筵(盛宴)
远大,将来要成就一番大事业的-。如:君子贫穷而志广;才疏意广
多,众多,数目很多
自迎赢于众人广坐之中。--《史记·魏公子列传》
竟敢在大庭广众之中,光天化日之下,横行不法,岂不怪哉
又如:广众;广交(交友极多);广坐(众人聚会列坐的地方)
普通;广泛
幸可广问讯,不得便相许。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
通“旷”)。荒废,耽搁;
不譲事,不广闲。--《管子·大匡》
又如:广广(荒废的状况);广土(荒废的土地)
广<动>
引申为扩大x
克广德心。--《诗·鲁颂·泮水》
广长榆。--《史记·淮南衡山传》。集解:“谓拓大之也。”
今吾以十倍之地,请广于君。--《战国策·魏策》
非问无以广识。--清·刘开《问说》
又如:广额(放宽录取名额)
将某门学科、某种艺术主动介绍给一般群众。如:广宣(广为宣播)推广
财<名>
(形声。从贝,才声。本义:财物)
同本义(多指日常生活必需品,包括米粟在内)
财,人所宝也。--《说文》
财,货也。--《广雅》
以九赋敛财贿。--《周礼·太宰》。注:“泉谷也。”
与其财用。--《周礼·职方式》。注:“帛谷货贿也。”
先财而后礼。--《礼记·坊记》。注:“币帛也。”
此轻财而重礼之义也。--《礼记·聘义》。注:“谓璧琮享币也。”
财之为言才也。凡粟米丝麻材木可用者曰财。--《六书故》
乘其财用之出入。--《周礼·天官·宰夫》
暮而果大亡其财。--《韩非子·说难》
苟粟多而财有余,何为而不成?--贾谊《论积贮疏》
又如:资财(资金与财物);生财;地财;浮财;洋财;邪财
财富;财产
终不以监门困故而受公子财。--《史记·魏公子列传》
务本节用财无极。--《荀子·成相》
又如:钱财;敛财(搜括钱财)
姓
财<副>
通“才”。仅仅
财令陵为助兵。--《汉书·李陵传》
士财有数千。--《汉书·李广利传》
通“纔”。刚刚
乃为小冠,高广财二寸。--《汉书·杜钦传》
财<动>
通“裁”
裁成,裁制
天地交泰,后以财成天地人道。--《易·泰》
一天下,财万物,长养人民,兼利天下。--《荀子·非十二子》
财制礼义之宜。--《淮南子·要略》
裁断,指材料的剪裁和人事的论断;
凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。--《管子·心术下》
斩山木而财之。--《韩非子·十过》
节制,制裁;
民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。--《管子·揆度》
财非其类,以养其类,夫是之谓天养。--《荀子·天论》
杀,自杀
于嗟不可悔兮,宁早自财。--《史记·吕太后本纪》
