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牛安社

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综合分60

 '牛安社'详情信息

五行木土金
繁体牛安社
繁体笔画4-6-8
吉凶一般
寓意普通

 '牛安社'的重名数

同名同姓
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1887
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '牛安社'名字解释

‘安’含义

安〈形〉

(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)

同本义;;;

安,定也。--《尔雅》

共给之为安。--《庄子·天地》

好和不争曰安。--《周书·谥法》

心皆安下切上。--《仪礼·少牢礼》

是故君子安而不忘危。--《易·系辞下》

居安思危。--《左传·襄公十一年》

风雨不动安如山。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》

然后得一夕安寝。--宋·苏洵《六国论》

谢庄遂安。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》。

又如:安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳地睡觉);安帖(安定;平静;妥帖);安席(安稳地坐着;安静入睡)

安逸,安乐

予出官二年,恬然自安。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

君子食无求饱,居主安。--《论语·学而》。

又如:安佚(安闲舒适);安堵(安居,不受骚扰);安坦(安心舒坦)

安详,从容不迫。如:安童(僮仆,小厮);安娴(安详文雅);安谛(安详审慎);安矜(安祥稳重);安俟(安心等待);安宜(稳重)

安宁

毅良久稍安。--唐·李朝威《柳毅传》。

又如:安生(安宁);安豫(安宁快乐);安淳(安宁淳朴);安休

缓慢

安步以当车。--《战国策·齐策四》。

又如:安步(缓步徐行);安行

安〈动〉

使安定

与魏质以安其心。--《韩非子·存韩》

可以为富安天下。--汉·贾谊《论积贮疏》

安身立命。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》。

又如:安神(使心神安定);安国(安邦定国;安定的邦国);安民(安定人民生活);安邦(安定国家);安内(安定内部)

安抚,安顿抚慰

若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。--司马光《资治通鉴》。

又如:安存(安抚存恤);安恤(安抚体恤);定人(安抚人民);安辑(安抚)

安排;安置

离山十里有王平安营。--《三国演义》。

又如:安席(入座敬酒);安座(安席)

安心。习惯、满足于

始而惭焉,久而安焉。--清·黄宗羲《原君》

郊境之内,民不安业。--《三国志·司马郎传》。

又如:安于现状;安业(安于本业);安命(顺从命运安排)

安装;x

今水大而急,不得安柱。--诸葛亮《与兄瑾言赵云烧赤崖阁书》。

又如:安电灯;安刀把儿

存着…心,怀有某种不好意图。如:黄鼠狼给鸡拜年,没安好心

安〈副〉

表示疑问,相当于“岂”、“怎么”

尔安敢轻吾射。--宋·欧阳修《归田录》

安与项伯有故。--《史记·项羽本纪》

安〈名〉

“安培”的简称

用于外国语的音译。如:安琪儿;安拉;安第斯山

安〈代〉

谁;何;什么;;

安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。--《孙膑兵法·纂卒》

皮之不存,毛将安附?--《左传·僖公十四年》

吾谷为难,安始而可?--《国语·晋语》

哪里,何处

沛公安在?--《汉书·高帝纪》

安在公子能急人之困。(即“公子能急人之困安在”。)--《史记·魏公子列传》

南方周易程序

..

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‘社’含义

社〈名〉

(会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义:土地神)

同本义G

社,地主也。--《说文》

共工之子句龙为社神。--《春秋传》

社,土也。--《论衡·顺鼓》

以社以方。--《诗·小雅·甫田》。传:“社,后土也。”

命民社。--《礼记·月令·仲春》。注:“社,后土也。”

故社,祭社也。--《荀子·礼论》。注:“社,土神。”

故祀以为社。--《国语·鲁语上》。注:“社,后土之神也。”

不谓之“土”何?封土为社,故变名谓之“社”,利于众土也。--《白虎通·社稷》

社者,土地之神也。

后土为社。--《左传·昭公二十九年》

又如:社伯(城隍神);社鼠(原指土地庙中的老鼠,后用来比喻仗势作恶的坏人);社长(即社神,土地);社主(古谓社稷之神;古谓土地神的神主);社鬼(即“社公”。古称土地神);社神(古代称土地神);社稷神(即“土地神”、“谷神”);社公(旧称土地神)

土地之神的神主G

用命赏于祖,弗用命戮于社。--《书·甘誓》

祭祀社神之所

旧时茅店社林边,路转溪头忽见。--宋·辛弃疾《西江月》

又如:社稷坛(旧时帝王祭土神谷神之所)

台湾高山族的基层社会组织。史书上称“土社”、“番社”,每社自八、九户至几百户不等,头目多由群众选举,少数世袭

集体性组织;团体

吾社之行为士先者,为之声义。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:社友(同社之人);社家(内行人);社陌(社会,社团);社条(社团组织制定的条例)

社日,祭祀社神的日子

佛狸祠下,一片神鸦社鼓!--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:春社;秋社

机构

为他人办理某种业务的机构。如:广告社

政府的一个部门或行政单位。如:新华社

社〈动〉

祭祀社神G

里中设,平为宰,分肉甚均。--《史记·陈丞相世家》

又如:社饭(祭社时所供的饭食);社头(迎神赛社的领土);社酒(古代祀社神用的祭酒);社赛(祭祀酬谢社神的赛会);社日(古时祭祀土神的日子,一般在立春、立秋后第五个戊日);社肉(社日祭神之牲肉)

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金山点评
'牛安社' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '牛安社' 五行为:木土金,木土相克(大凶),土金相生(大吉),详情见下 '牛安社' 数理为:4-6-8,此格局的打分为 31分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-土-金,木土相克(大凶),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
地格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
人格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
总格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
三才分析
三才格局:土火水(凶)
三才解释 虽可获一时成功,但因基础不稳而易发生突变,尤其易遭难、急死。  
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