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王亲鼎

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综合分69

 '王亲鼎'详情信息

五行土木火
繁体王親鼎
繁体笔画4-16-13
吉凶一般
寓意普通

 '王亲鼎'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
18
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '王亲鼎'名字解释

‘亲’含义

亲<形>

(形声。从见,亲声。“见”与“至”义相通。本义:亲爱)

同本义;;

亲,至也。从見,亲声,字亦作儭。--《说文》

亲,近也。--《广雅》

同人亲也。--《易·杂卦》

亲者属也。--《礼记·大传》

人之亲其兄之子。--《孟子》。注:“爱也。”

爱臣太亲,必危其身。--《韩非子·爱臣》

我有亲父兄。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

我有亲父母。

又如:亲父(生父);亲爹(亲父);姑表亲;亲如一家;亲心(亲爱之心;父母爱护子女之心);亲厚(亲爱并加以厚待)

亲密。与“疏”相对;

王无亲臣矣。--《孟子·梁惠王下》

又如:亲臣(亲近可信的臣下);亲懿(亲密的朋友。同亲友);亲比(亲近依靠);亲附(亲近附从);亲幸(皇帝或国君对臣子的宠爱)

准,准确

搭上弓弦,觑的杨志较亲,望后心再射一箭。--《水浒全传》

又如:亲切(准确;真切)

通“新”。更新;

亲臣进而故人退。--《韩非子·亡徵》

通“辛”。艰苦;

体五道之亲苦。--《王妙晖等造像记》

亲<名>

父母。也单指父亲或母亲

亲,父母也。--《礼记·奔丧》注

冯公子有亲乎?--《战国策·齐策四》

归见其亲。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:双亲;亲心(父母亲爱护子女之心;子女思念双亲之心);亲丧(父母之丧)

泛指有血统或婚姻关系的人

亲,九族。--《左传·昭公十四年》注

禄勋,合亲,任良。--《左传·昭公十四年》

畔主背亲。--《汉书·李广苏建传》

洛阳亲友如相问。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗

亲朋无一字,老病有孤舟。--杜甫《登岳阳楼》诗

又如:亲难转债(亲人之间难于借债。比喻愈是亲人愈难求得帮助);亲党(亲属);亲契(亲朋);亲识(亲朋等熟识者)

亲密的、可靠的人

轻则失亲。--《左传·僖公五年》。注:“党援也。”

又如:亲兵;亲失(失其所应当亲近的人);亲委(宠信);亲习(亲近熟悉的人);亲渥(情分深厚的人)

亲<副>

亲自,亲身

亲枉车骑。--《史记·魏公子列传》

亲引问委曲。《资治通鉴·唐纪》

亲见忠烈。--清·全祖望《梅花岭记》

亲往颐和园。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:亲秉旄钺(亲自统率军队);亲炙(亲见);亲迎(古代婚姻六礼之最后一礼。新郎亲自去女家迎娶新娘);亲任(亲自担任)

亲<动>

亲近;接近

无亲陈王者。--《史记·陈涉世家》

无使土亲肤。--《孟子·公孙丑下》

诸侯亲之。--《国语·晋语》

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。--诸葛亮《出师表》

不能离死命而去亲他主。--《韩非子·用人》

又如:亲傍(亲近;套近乎);亲香(亲炙。亲热)

用嘴唇或脸、额接触(人或物),表示喜爱亲切。如:她亲了亲孩子;亲他妻子的嘴唇和婴儿的脸蛋

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‘鼎’含义

鼎<名>

(象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义:古代烹煮用的器物)

同本义。盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具

鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》

又如:鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)

比喻帝王。如:问鼎;定鼎中原;鼎甲(科举考试殿试名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎业(帝王的大业)

指宰相。如:鼎台(宰辅大臣);鼎臣(指宰相)

喻三公、宰辅、重臣之位。如:鼎辅(三公,宰辅);鼎司(三公的职位)

指国家。如:鼎祚(国祚,国运);鼎运(国运)

鼎<形>

显贵。如:鼎臣(大臣,重臣)

显赫,盛大

高门鼎贵。--晋·左思《吴都赋》

又如:大名鼎鼎;鼎甲(豪门大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能。指能力超群,举世无匹);鼎族(巨族,豪门贵族)

三方并立的,如鼎足分立。如:鼎分(三分)

鼎<动>

变革;

鼎新麾一举,革故法三章。--李商隐《赠送前刘五经映》

鼎革固天启。--徐浩《谒禹庙》

鼎铛玉石

x以鼎为铁锅,以玉为劣石。形容挥霍浪费奢侈腐化的生活

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迤逦。--唐·杜牧《阿房宫赋》

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金山点评
'王亲鼎' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '王亲鼎' 五行为:土木火,土木相克(大凶),木火相生(大吉),详情见下 '王亲鼎' 数理为:4-16-13,此格局的打分为 52分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-木-火,土木相克(大凶),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
地格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
人格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
三才分析
三才格局:土水水(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。  
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